2025上海卷高考作文命题推演1新工具 |
时间:2025-05-27 来源: |
上海卷高考作文命题推演1新工具 中国教育科技研究院“高考专家”“优势作文”智能系统首席专家 朱望新
一、推演题目:新工具 人们发明新工具以突破自身局限,而工具的进化又不断重塑着人类自身。有人说,新工具在赋能人类的同时,也遮蔽了某些东西。对此,你有怎样的思考? 请写一篇文章,谈谈你的认识。题目自拟,不少于800字。 二、命题解析 该命题聚焦“工具的双重性”,探讨科技进步对人类的影响。核心矛盾在于:工具在拓展人类能力的同时,可能弱化某些本真特质(如直接感知力、深度思考、人际互动等)。题目以反问句式引导辩证思考,符合上海卷“哲思性+现实关切”的命题传统。 三、考生可切入的角度 1. 认知层面 工具的便利性是否削弱了人类的自主思考能力?(如算法推荐固化认知) 效率至上是否导致对过程意义的忽视?(如GPT写作替代语言锤炼) 2. 社会关系层面 虚拟连接是否稀释了真实的情感联结?(如社交媒体下的孤独感) 工具理性是否挤压了人文关怀?(如医疗AI与医患信任) 3. 人性本质层面 工具是否让人类遗忘自身的局限性?(如对技术的过度依赖) 被工具定义的“进步”是否背离了人的主体性?(如异化问题) 4. 历史辩证视角 对比不同时代工具的影响(如印刷术→互联网),揭示遮蔽的变与不变。 四、为什么符合上海卷命题风格? 1. 哲思内核 延续上海卷对“人与技术”“主体与客体”关系的探讨(如2023年“探索陌生世界”),要求透过现象审视本质。 2. 辩证结构 以“A→B,但遮蔽C”的逻辑构建矛盾(类似2024年“认可度”的二元思辨),避免单向结论。 3. 现实关联 紧扣AI时代的社会焦虑(如ChatGPT冲击教育),体现“大题小做”的上海卷特色。 4. 开放表达 题干仅点出问题域,未限定立场,考生可从哲学、社会学、心理学等多维度展开,符合上海卷鼓励个性化思辨的传统。
五、写作提纲演绎 请你发扬自己的“优势”进行立意谋篇,列写出作文的结构提纲。 “优势作文”课题组提醒考生:在考场上不列写作文提纲的同学,往往是要吃大亏的。 参考: 下面主要从科技优势、哲思优势、教育优势的假定身份,分别列写3个结构大纲,为考生朋友提供参考——
1. 科技优势视角:工具进化的“得”与“失” 标题:《在赋能与遮蔽之间:工具进化的人类困境》 结构大纲: - 开头(现象引入) - 从ChatGPT的普及切入,提出“工具是否在解放人类的同时,也让我们失去某些能力?” - 引用海德格尔“技术是解蔽,也是遮蔽”的哲思,点明核心矛盾。 - 主体部分(辩证分析) - 赋能层面(工具带来的进步) - 突破生理局限(如医疗AI延长寿命) - 提升认知效率(如搜索引擎替代记忆) - 遮蔽层面(被弱化的能力) - 思维惰性(算法推荐导致信息茧房) - 感知钝化(VR体验取代真实自然接触) - 人际疏离(社交媒体下的“孤独群体”) - 平衡之道(如何应对遮蔽) - 保持批判性思维(如主动提问而非依赖AI答案) - 回归“慢体验”(如纸质阅读对抗碎片化) - 结尾(升华) - 工具是中性的,关键在于人类如何驾驭。 - 引用《瓦尔登湖》:“我们发明了工具,但别让工具驯化我们。”
2. 哲思优势视角:工具理性与价值理性的博弈 标题:《当工具理性遮蔽了人之为人的光芒》 结构大纲: - 开头(哲学命题) - 以韦伯的“工具理性”与“价值理性”概念引入,提出“新工具是否让人类陷入效率至上的陷阱?” - 主体部分(纵深论证) - 工具理性的扩张 - 社会运行依赖数据与算法(如信用评分、智能监控) - 教育趋向标准化(如AI阅卷削弱个性化表达) - 被遮蔽的价值理性 - 道德判断的让位(自动驾驶的“电车难题”) - 审美体验的消解(AI绘画冲击艺术原创性) - 生命意义的虚无化(过度优化导致存在感丧失) - 重建平衡的可能 - 人文教育对抗技术异化(如哲学思辨课程) - 法律与伦理对技术的约束(如AI立法) - 结尾(哲思升华) - 引用雅斯贝尔斯:“技术的危险不在于机器像人,而在于人像机器。” - 呼吁在工具时代守护“不可计算”的人性价值。
3. 教育优势视角:工具时代的学习革命与人性坚守 标题:《在GPT时代,我们该如何学习?》 结构大纲: - 开头(教育困境) - 以“学生用ChatGPT写作业”现象切入,提问:“当知识触手可及,教育的本质是什么?” - 主体部分(分层论述) - 工具对教育的赋能 - 打破资源壁垒(如慕课普及优质课程) - 个性化学习成为可能(如AI自适应教育) - 被遮蔽的教育本质 - 深度学习能力的退化(依赖搜索导致记忆弱化) - 批判性思维的缺失(学生习惯接受现成答案) - 情感教育的边缘化(在线教育缺乏师生互动) - 未来教育的出路 - 重塑教学目标(从“知识传授”到“思维培养”) - 设计“反算法”课堂(如苏格拉底式提问法) - 强调实践与体验(如项目制学习) - 结尾(教育展望) - 引用杜威:“教育不是为生活做准备,教育本身就是生活。” - 提出“工具应是教育的助手,而非主人”。
课题组总结: - 科技视角侧重工具的双面性,适合擅长例证分析的考生; - 哲思视角适合理论功底强的考生,可引用经典哲学观点; - 教育视角贴近学生生活,易引发共鸣,适合结合亲身经历写作。 - 无论哪种提纲,均需体现“辩证思考+现实关怀”,这是上海卷高分作文的核心特征。
六、推演范文 请你发扬自己的 “优势”,写出一篇优秀的高考作文,要写出荡气回肠、感人肺腑的气势和真挚情感。
《在工具的星河里,守望人性的月光》
当ChatGPT在三秒内写就一篇论文,当导航系统彻底取代了方向感,当美颜滤镜重塑了我们对真实的认知——我们不得不承认,新工具正以光速拓展着人类能力的边界。然而,在这片被科技之光照亮的星河里,那些曾经照亮文明的人性月光,是否正在悄然黯淡? (以现象切入,用排比句式营造时代感,引出核心矛盾) “有机事者必有机心”。今天,当我们用指纹解锁手机时,可还记得触摸宣纸的温润?当算法推送精准适配我们的内容时,可还保留着偶然邂逅智慧的惊喜?工具的进化史,何尝不是一部人类感官的退化史?医学研究发现,GPS的普及导致海马体体积缩小——这个负责空间记忆的脑区,正在数字时代缓慢萎缩。这不仅是生理机能的退化,更是人类与天地直接对话能力的丧失。 (历史与科学论据结合,展现思想深度) 更令人忧思的是工具理性对价值理性的倾轧。古希腊德尔斐神庙上镌刻的"认识你自己",在算法推荐的时代遭遇解构。当社交平台用点赞数量化存在价值,当求职者的简历被AI系统打分,当教育沦为数据优化的对象——我们是否正在用工具的尺度,丈量那些本不可丈量的灵魂?敦煌莫高窟的画工们用一生描绘一个洞窟,这种“不划算”的坚持,恰是工具理性永远无法计算的人性光辉。 (古今对比,揭示工具对人性价值的冲击) 但真正的文明,永远懂得在工具与人性间保持平衡。钱锺书先生生前拒绝使用电脑,坚持手写卡片,留下的不仅是等身著作,更是一种对抗工具异化的姿态。日本至今保留着和纸制作技艺,不是出于效率考量,而是对“慢工出细活”的生命态度的坚守。这些看似“落后”的选择, 恰如黑夜里温柔的萤火,提醒着我们:真正的进步,不在于工具多么先进,而在于人性是否更加丰盈。 (以文化事例展现人文坚守,情感升华) 站在AI时代的门槛回望,从石器到芯片,工具的进化始终是一曲人性的二重奏。当我们惊叹于科技创造的星河灿烂时,更要守护好心灵深处的那片月光——那是工具永远无法替代的:对未知的好奇,对苦难的共情,对美的颤栗,以及对意义的永恒追问。唯有如此,人类才能在工具的浪潮中,始终保有"人"的尊严与温度。 (结尾呼应开头,以诗性语言收束全篇)
【作文评析】 1. 符合上海卷“哲理+抒情”的特质,在严谨论证中注入真挚情感; 2. 严格遵循辩证思维,既肯定工具价值,又警示人性危机; 3. 文化底蕴深厚,自如运用庄子、敦煌、钱锺书等素材; 4. 语言具有文学张力,比喻(星河/月光)、排比等修辞运用得当; 5. 现实关切强烈,直指AI时代的教育、就业等核心议题。 |